Informations générales pour les invités
Les gens visitent le camp pour une durée allant d’une heure à un mois !
Rejoignez-nous pour un satsang, un cours de yoga, un repas*, une demi-journée, une journée complète, un week-end, un séjour prolongé, ou rejoignez-nous pour des cours d’une durée maximale d’un mois.
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Un ashram est une retraite yogique à l’écart des préoccupations de la vie mondaine. Il offre un espace sûr pour le développement personnel et la poursuite d’idéaux spirituels. L’intention commune de ceux qui s’;y rendent est de créer un espace et d’expérimenter les bienfaits du yoga, du vedanta et de l’ayurveda. Le mot sanskrit ashram se traduit par un lieu à l’écart du travail. Le cadre paisible de la nature permet au yogi de réfléchir, de se nourrir, de méditer etd’approfondir sa pratique spirituelle personnelle. L’ashram Sivavanda est ouvert toute l’année.
Asana se définit comme une posture stable. À l’origine, les asanas servaient de postures stables pour une méditation prolongée. Plus qu’un simple étirement, les asanas ouvrent les canaux d’énergie pranique, les chakras et les centres psychiques du corps. Les asanas purifient et renforcent le corps et concentrent l’esprit. Les asanas constituent également l’;un des huit membres du Raja yoga, qui stipule que les asanas doivent être tenues de manière stable et confortable, ferme mais détendue.
Un satsang est un rassemblement de yogis partageant les mêmes idées. Il est généralement dirigé par un professeur expérimenté. Le satsang commence par une méditation de groupe, suivie du chant de mantras pour ouvrir le cœur, d’une lecture inspirante et de conseils de la lignée des enseignants.
Demandez à un membre du personnel de s’asseoir avec vous pour vous donner quelques conseils. Renseignez-vous auprès de la réception sur les cours de coaching en méditation.
Ces images sont appelées murtis. Un murti est une image qui représente un esprit divin (murta). Signifiant littéralement « incarnation », un murti est une représentation d’une divinité, généralement faite de pierre, de bois ou de métal, qui sert de moyen pour vénérer la divinité. Le murti est un moyen de communiquer avec le Dieu unique abstrait. Une fois par an, en juillet, le murti de Subramanya-Ayyappa est sorti du temple, placé sur un char et escorté dans le village de Val-Morin. Cette célébration est appelée Kaavadi.
Restez plus longtemps. Un séjour d’une semaine permet de poser plus de questions, de pratiquer et de lire. Certains yogis rejoignent le programme TTC d’une durée d’un mois pour approfondir leur pratique. Chaque année, nous visons à concevoir un programme d’été rempli de cours spécifiquement axés sur l’approfondissement de la pratique personnelle. N’hésitez pas à poser des questions à l’un des membres de l’équipe senior.
Nous chantons pour aider à ouvrir le cœur. Notre être est constitué de vibrations. Le chant aide à accorder ces vibrations. Le chant a un effet profond sur notre corps, notre esprit, notre âme et même notre environnement. Le chant est le yoga du son. Les différentes notes de musique correspondent à des nadis, ou canaux subtils, dans les chakras, les centres d’énergie. Le sanskrit est particulier car les vibrations des sons correspondent directement à la signification de chaque lettre. Ainsi, même si nous ne connaissons pas le sens du dictionnaire des mots que nous chantons, nous pouvons toujours comprendre intuitivement ce que nous chantons. C’est là toute la magie. La première chose à faire est d’essayer de chanter. L’ingrédient le plus important est votre intention. « Le kirtan est le moyen le plus facile, le plus sûr et le plus fiable d’atteindre Dieu » – Swami Sivananda
L’Organisation Sivananda est une organisation internationale qui possède des centres et des ashrams dans le monde entier. Nous nous efforçons de parler les langues parlées par nos hôtes et notre personnel, qui viennent de tous les pays du monde. Swami Vishnudevananda nous enseigne à vivre dans « l’unité dans la diversité », en soutenant toutes les langues, cultures et croyances. Avec la devise « Unité dans la diversité », des étudiants de différents pays, cultures et croyances religieuses ont découvert que le yoga est un chemin vers le respect des différences, la transcendance des limites et l’atteinte de l’harmonie intérieure.
Nous vous conseillons vivement d’apporter un tapis de yoga pour votre séjour à l’ashram. Pour des raisons d’hygiène, nous vous conseillons d’utiliser votre propre tapis. Nous mettons à la disposition de tous des nettoyants écologiques pour tapis. Nous ne pouvons pas garantir la disponibilité d’un tapis de yoga, car les stocks sont limités à l’ashram. Vous pouvez également acheter un tapis dans une boutique de l’ashram.
L’ashram est entré dans le XXI e siècle et les téléphones portables fonctionnent dans l’ashram. Cependant, l’idée d’un ashram est de se tourner vers sa pratique personnelle du yoga et de s’éloigner du monde matériel. L’attente de SMS et d’appels téléphoniques peut distraire l’esprit de l’exploration intérieure et distraire ceux qui nous entourent. Par conséquent, pour aider tous les yogis dans leur pratique et créer un environnement paisible pour tous, nous demandons que tous les téléphones portables soient éteints.
Il est recommandé de porter des vêtements confortables et décontractés dans des tissus naturels tels que les cotons ou les laines. Les polaires sont également très utiles en cas de changement de temps. Il est recommandé de porter des chaussures à semelles antidérapantes pour entrer et sortir des différents bâtiments. Vêtements et chaussures de jardinage pour les amateurs de jardinage. Il y a une marche méditative silencieuse deux fois par semaine, des chaussures de marche peuvent donc être utiles. Pendant les mois les plus chauds, les cours d’asanas se déroulent à l’extérieur, au grand air. Il est recommandé de porter plusieurs couches de vêtements.
Le mot Swami signifie moine. Il existe des Swamis dans pratiquement toutes les religions connues. Et c’est là un point très important : un Swami consacre sa vie à la Vérité absolue, au- delà des différentes formes de religions. Servir les autres, soutenir la vie de toutes les manières possibles sans attendre de récompense, c’est un peu comme si le soleil brillait de manière désintéressée sur le monde. Certains disent que c’est la raison pour laquelle les Swamis portent des vêtements orange ou safran. D’autres disent que les vêtements orange rappellent le feu de la connaissance qui brûle l’ignorance, le feu de la discipline qui brûle le désir et l’attachement. Comme le disait Swami Sivananda en plaisantant : « Un Swami porte des vêtements orange afin que ceux qui recherchent ses enseignements puissent le trouver facilement, et que ceux qui ne
le souhaitent pas puissent s’en détourner ».
Certainement. Rendez-vous avec le jardinier à l'Arbre de Krishna à 11 h.
Un brahmachari a accepté le brahmacharya absolu comme préparation au sannyasa. Après avoir prononcé les vœux de brahmacharya, le brahmachari change de nom et prend le nom de famille de « chaitanya ». Traditionnellement, le brahmachari porte des vêtements jaunes, pour signifier la quête de la vraie connaissance, en reconnaissance de son engagement dans cette voie. Le jaune représente la recherche de la vraie connaissance. Le blanc représente la purification du soi.
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